妊娠脉详细介绍

作者:新葡亰496net

吴昆〔1551~1620),字山甫,号鹤皋,自号参黄子。安徽歙县人。出身儒门,祖父元昌、父之韬,“俱修德而隐者”。叔祖吴正伦,堂叔吴行简,俱当地名医,15岁考举人未中,“投举子笔,专岐黄业”。家藏医书颇丰。吴氏“日夕取诸家言遍读之”,随邑人余午亭习医,渐有成,余勉其出游。遍历三吴、江浙、荆襄、燕赵等地,师医道贤于己者,由是医学大进,兼之热心治病救人,声名很快传播开来。

  【生平】

徐太医

中国医学是以辨证为特点的医学,整体观念是其核心内容。妊娠的诊断方法也无不如此。所以偏面的、单纯的以凭脉断胎的作法是不科学的。然而一旦妊娠,在一定的状态下脉象是可以反应出来的,在没有实验医学时的我国古代医家,常以脉诊来判断是否早期妊娠,并积累了大量的、丰富的经验和资料,综观历代医家对妊娠脉的论述,约言之,可分如下几类:

吴氏著有《医方考》(1584)、《脉语》2卷(1584)、《黄帝内经素问吴注》24卷(1594)、《针方六集》6卷(1618)。另有《十三科证治》、《参黄论)、《药纂》、《砭考》,已佚。

  吴崑(公元1552~约公元1620年),字山甫,号鹤皋、鹤皋山人、参黄子,安徽歙县人。为明代著名医家,擅长针灸。

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身有病而无邪脉学说

《素问吴注》对《素问》进行疏解,先简述大意,再分段注释。取譬形象,说理透彻,密切联系临床,深受欢迎。

  【著作与成就】

《灵枢•终始》:“人迎一盛,泻足少阳而补足厥阴,二泻一补,日一取之,必切而验之,疏取之,上气和乃止。人迎二盛,泻足太阳补足少阴,二泻一补,二日一取之,必切而验之,疏取之,上气和乃止……故可日二取之也。”

身有病而无邪脉学说,是指已婚妇女素来月经正常,又无带下等疾患,而突然月经停止不潮,而无疾病症状,但有恶心、嗜酸等饮食异常表现,而脉来滑数冲和,即有妊娠的可能。如《内经,素问,腹中论》日:“何以知怀子且生也?岐怕日:身有病而无邪脉也。”所谓“且生”,明·吴昆注日:“生者,无后患之意。”此注极是。总之,凡已婚妇女,素来经行正常,突然闭经,伴以恶心、嗜酸而脉来冲和绝无弦芤涩等病脉征,即应考虑其可能为妊娠。

《医方考》系方书,按病证分24门,每门下收方若干首,共收方剂700余首。《脉语》阐述了取脉方法、三部九候、生理和病理脉象、妇女小儿脉象特点等。对太素脉持批判态度。明确规定了病案书写格式。《针方六解》强调针药并行。

  吴崑除著有《针方六集》外,还著有《医方考》、《脉语》、《素问吴注》、《药纂》、《十三科证治》、《参黄论》、《砭炳考》)等医籍。

所以有学者提出了“针灸必先诊脉”的结论。

阴搏阳剐学说

  吴崑比较擅长针灸,在针灸方面著有《针方六集》,是其对针灸学术发展的最大贡献。

新葡亰496net,看似很有道理,然而临床是否如此呢?

《内经·素问·阴阳别论》日:“阴搏阳别,谓之有子。”阴搏阳别有两种解释:

  《针方六集》成书于明万历四十六年(公元1618年),是一部汇集前人针灸理论和实践的针灸专著。

我们先看支持的例子:

1、阴指少阴,阳指阳邪这类学说以明·张介宾《类经》为代表。他认为:“阴,如口前手少阴也,或兼足少阴言也可口盖心主血,肾主子宫.皆胎孕之所主也。搏,搏击于手也。阳别者,言阴脉搏手,似乎阳邪,然其鼓动滑利,本非邪脉,盖以阴中见阳而别有和调之象,是谓阴搏阳别也。”这种“阴中见阳而有和调之象”的解释,颇合《内经》脉法。

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