诊要经终论

作者:新普京娱乐场

夏刺春分,病不愈,令人解堕。

冬刺春分,病不已,令人欲卧不能眠,眠而有见;冬刺夏分,病不愈,气上,发为诸痹;冬刺秋风,病不已,令人善渴。

  帝曰:愿闻十二经脉之终奈何?

太阴终者,腹胀闭,不得息,善噫善呕,呕则逆,逆则面赤,不逆则上下不通,不通则面黑,皮毛焦而终矣。

少阴终者,面黑齿长而垢,腹胀闭,上下不通而终矣。

夏刺春分,病不愈,令人解堕;夏刺秋分,病不愈,令人心中欲无言,惕惕如人将捕之;夏刺冬分,病不愈,令人少气,时欲怒。

  九月十月阴气始冰,地气始闭,人气在心。

原文

秋刺夏分,病不已,令人益嗜卧,且又善梦。

帝曰:愿闻十二经脉之终奈何?

  凡刺胸腹者,必避五脏。中心者环死,中脾者五日死,中肾者七日死,中肺者五日死。中膈者,皆为伤中,其病虽愈,不过一岁必死。

刺胸腹注意避免中伤五脏,主要是要知道下针的逆从。所谓从,就是要明白膈和脾肾等处,应该避开;如不知其部位不能避开,就会刺伤五脏,那就是逆了。凡刺胸腹部位,应先用布巾覆盖其处,然后从单布上进刺。如果刺之不愈,可以再刺,这样就不会把五脏刺伤了。

冬刺夏分,病不愈,气上发为诸痹。

黄帝问曰:诊要何如?

  秋刺夏分,病不已,令人益嗜卧,且又善梦。

文章出自《黄帝内经》的《素问》部分的第十六篇。

夏刺秋分,病不愈,令人心中欲无言,惕惕如人将捕之。

岐伯曰:太阳之脉,其终也,戴眼,反折瘛疭,其色白,绝汗乃出,出则死矣。少阳终者,耳聋,百节皆纵,目圜绝系,绝系一日半死,其死也,色先青白,乃死矣。阳明终者,口目动作,善惊,妄言,色黄,其上下经盛,不仁,则终矣。少阴终者,面黑,齿长而垢,腹胀闭,上下不通而终矣。太阴终者,腹胀闭不得息,善噫,善呕,呕则逆,逆则面赤,不逆则上下不通,不通则面黑,皮毛焦而终矣。厥阴终者,中热嗌干,善溺心烦,甚则舌卷,卵上缩而终矣。此十二经之所败也。

  黄帝问曰:诊要何如?

春刺冬分,邪气着藏,令人胀,病不愈,又且欲言语。

夏刺冬分,病不愈,令人少气,时欲怒。

春刺夏分,脉乱气微,入淫骨髓,病不能愈,令人不嗜食,又且少气;春刺秋分,筋挛逆气,环为咳嗽,病不愈,令人时惊,又且哭;春刺冬分,邪气著藏,令人胀,病不愈,又且欲言语。

  十一月、十二月,冰冻更甚而阳气伏藏,地气闭密,这时候的人气在肾。

十一月十二月冰复,地气合,人气在肾。

厥阴终者,中热溢干,善溺、心烦、甚则舌卷,卵上缩而终矣。此十二经之所败也。

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  五月、六月,天气盛极,地气上升,这时候的人气在头部;

秋刺皮肤循理,上下同法,神变而止。

秋刺春分,病不已,令人惕然,欲有所为,起而忘之。

岐伯对曰:正月、二月,天气始方,地气始发,人气在肝;三月、四月,天气正方,地气定发,人气在脾;五月、六月,天气盛,地气高,人气在头;七月、八月,阴气始杀,人气在肺;九月、十月,阴气始冰,地气始闭,人气在心;十一月、十二月,冰复,地气合,人气在肾。

  冬天刺了春天的部位,伤了肝气,病不能愈,肝气少,魂不藏,使人困倦而又不得安眠,即便得眠,睡中如见怪异等物;

秋天刺了冬天的部位,伤了肾气,病不能愈,凡使人肾不闭藏,血气内散,时时发冷。

秋刺冬分,病不已,令人洒洒时寒。

秋刺春分,病不已,令人惕然欲有所为,起而忘之;秋刺夏分,病不已,令人益嗜卧,又且善梦;秋刺冬分,病不已,令人洒洒时寒。

  少阴终者,面黑齿长而垢,腹胀闭,上下不通而终矣。

三:十二经脉气绝的症状。

冬刺春分,病不已,令人欲卧不能眠,眠而有见。

凡刺胸腹者,必避五脏。中心者,环死;中脾者,五日死;中肾者,七日死;中肺者,五日死;中鬲者,皆为伤中,其病虽愈,不过一岁必死。刺避五脏者,知逆从也。所谓从者,鬲与脾肾之处,不知者反之。刺胸腹者,必以布巾著之,乃从单布上刺,刺之不愈,复刺。刺针必肃,刺肿摇针,经刺勿摇。此刺之道也。

 【原文与译文】

三月四月天气正方,地气定发,人气在脾。

少阳终者,耳聋、百节皆纵,目寰绝系。绝系一日半死,其死也色先青,白乃死矣。

故春刺散俞,及与分理,血出而上,甚者传气,间者环也。夏刺络俞,见血而止,尽气闭环,痛病必下。秋刺皮肤,循理,上下同法,神变而止。冬刺俞窍于分理,甚者直下,间者散下。春夏秋冬,各有所刺,法其所在。

  故春刺散俞,及与分理,血出而止。甚者传气,间者环也。

夏刺络俞,见血而止。尽气闭环,痛病必下。

七月八月阴气始杀,人气在肺。

  春刺秋分,筋挛逆气环为咳嗽,病不愈,令人时惊,又且哭。

在用针刺治病的时候,必须注意安静严肃,以候其气;如刺脓肿的病,可以用摇针手法以出脓血;如刺经脉的病,就不要摇针。这是刺法的一般规矩。

黄帝问曰:诊要何如?岐伯对曰:正月二月,天气始方,地气始发,人气在肝。

  黄帝问道:诊病的重要关键是什麽?

黄帝问曰:诊要何如?

夏刺络俞,见血而止。尽气闭环,痛病必下。

  春刺冬分,邪气着藏,令人胀,病不愈,又且欲言语。

少阴经脉气绝的时候,病人面色发黑,牙龈收削而牙齿似乎变长,并积满污垢,腹部胀闭,上下不相通,便死亡了。

秋刺皮肤循理,上下同法,神变而止。

  冬刺春分,病不已,令人欲卧不能眠,眠而有见。

冬刺夏分,病不愈,气上发为诸痹。

三月四月天气正方,地气定发,人气在脾。

  秋刺冬分,病不已,令人洒洒时寒。

夏天刺了春天的部位,伤了肝气,病不能愈,反而使人精力卷怠;

九月十月阴气始冰,地气始闭,人气在心。

  春天刺了冬天的部位,伤了肾气,以致邪气深着于内脏,使人胀满,其病不但不愈,肝气日伤,而且使人多欲言语。

春夏秋冬,各有所宜的刺法,须根据气之所在,而确定刺的部位。如果春天刺了夏天的部位,伤了心气,可使脉乱而气微弱,邪气反而深入,浸淫于骨髓之间病就很难治愈,心火微弱,火不生土,有使人不思饮食,而且少气了;

凡刺胸腹者,必避五脏。中心者环死,中脾者五日死,中肾者七日死,中肺者五日死。中膈者,皆为伤中,其病虽愈,不过一岁必死。

  太阴经脉气绝的时候,,腹胀闭塞,呼吸不利,常欲嗳气,并且呕吐,呕则气上逆,气上逆则面赤,假如气不上逆,又变为上下不通,不通则面色发黑,皮毛枯樵而死了。

秋天刺了春天的部位,伤了肝气,病不能愈,反而使人血气上逆,惕然不宁,且又善忘;

冬刺秋分,病不已,令人善渴。

  刺避五脏者,知逆从也。所谓从者,膈与脾肾之处,不知者反之。刺胸腹者,必以布憿着之,乃从单布上刺,刺之不愈复刺。

春刺秋分,筋挛逆气环为咳嗽,病不愈,令人时惊,又且哭。

阳明终者,口目动作,善惊、妄言、色黄。其上下经盛,不仁则终矣。

  刺针必肃,刺肿摇针,经刺勿摇,此刺之道也。

夏天的刺法,应刺孙络的俞穴,使其出血而止,使邪气尽去,就以手指扪闭其针孔伺其气行一周之顷,凡有痛病,必退下而愈。

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