木行肝气调理方

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②调节神志。精、气藏于心,而神是精、气的综合表现,因此,心具有调节神志的功能。如果心发生病变,则很有可能出现健忘、失眠、精神混乱等不良症状。

肝主疏泄

『答案解析』肝藏血能调节血液防止出血,脾统血使血液不溢出脉外。

3.胃为脾之腑,它的主要功能就是受纳饮食物加工腐熟,祖国医学说: “胃为水谷之海”,胃的功能靠胃气,胃的腐熟需要高度的热能是“胃气”,消化后将饮食物输送到小肠,这更需要胃气逼之下降,如果胃中有火,胃气不下降而上逆,则引起恶心,呕吐,呃气,上逆。

肝位于人体右胁下,主要具有藏血、疏泄等功能。

肝开窍于目,肝的经脉上联于目,而目就是眼睛的视力主要依赖于肝血的滋养,眼睛为肝之窍,但其它脏腑之精气盛衰则可以从眼睛上反映出来,从某种程度来说,我们的目与五脏六腑皆有关系,双目明亮有光,则反映脏腑精气充盛,脏腑之中,除了肝与目有密切关系外,心和肾与目关系也很密切。

  一是主生长、发育。肾中精气的盛衰,主导着人体的生、长、壮、老、已的生命过程。

2.主水液代谢之平衡。人体中的水液,必须保持在相对平衡之下,既不能过多(引起水肿),也不能缺少(脱水)。对于水液的调节,主要是依靠肾气的开阖作用。开是输出,是消耗与排泄;阖是关闭,以保持水液的储藏量。在整个水液代谢过程中,脾是主纳入(通过肺)和转输的,肺是主宜发水液中之精微和通调水道的,肾是主开阖,调节水量的。这三个脏腑的功能叫做“三焦气化”。祖国医学中说:上焦主纳、中焦主化、下焦主泄,都是靠气来活动。所谓气化,就是通过一定的功能使之发生变化,这一热能的发源地就是“肾阳”,所以说“肾主水”。

②疏泄。肝气具有疏展、柔和的功效。肝的疏泄功能一方面可以调畅脾胃的气机,另一方面还可以调节人体的精神状态。如果肝的疏泄功能出现异常,则很容易造成脾胃功能异常、心情烦躁、易怒、失眠等不良症状的出现。

如果肝气疏泄不好,则表现为抑郁寡欢多愁善感,疏泄太过了则表现为烦躁易怒头胀头痛面红目赤。肝脏的生理功能,肝主疏泄,指的是肝具有疏通,舒畅,调达的功能,而保持全身气机疏通畅达,通而不治散而不愈,也有一些出现脾气不升的腹胀,便溏等肝脾不调的症状,如果肝是疏泄,三焦气机阻碍,气滞则水停,从而导致身体里面有痰湿有水肿,肝脏可以调畅气机,气机就是我们人体之气的升降出入活动,而升降出入又是气化作用的基本形式,而气化作用的升降出入是通过我们五脏六腑的功能而实现,肝主疏泄可以调节冲任二脉的生理功能。

  A.肝与肾

2.肝开窍于目,目为肝之外候,视力的强弱,与肝关系最大。《内经》云: “目得血而能视”, “泪为肝液”,“肝气和则能辨五色”。我们在临床上看到,有肝病的人,视力模糊,目眩发黑。

肺位于胸部中央,且髙高在上。比任何脏腑的位置都要髙,具有主气、通调水道等功能。

筋即筋膜,包括肌腱韧带等组织机构,筋膜是赋予骨而聚于关节,是联合关节肌肉专适运动的组织,肝主筋是说全身筋膜的弛张收缩活动与肝相关,在中医学认为人体筋膜的营养,来源于肝脏,而爪包括指甲,手指甲和脚趾甲,爪甲是筋延续到体外的部分,故又称爪为筋之余,肝血盛衰常反应于,手指的指甲和脚趾的指甲中。当我们肝的阴血充足,筋膜得养,则我们的手指和脚指甲看起来坚韧光泽红润,附有华色,如果肝血不足,则我们的手指甲和脚指甲看起来苍白软薄,容易变形碎裂,如果心火上延会引起眼睛肿痛,肾阴亏损就可以引起视力减退。

  (3)肾主纳气

2.主肌肉、四肢,其荣在唇、开窍于口。人的肌肉、四肢,以及口唇,都是脾的外候,一个人肌肉丰满四肢灵活而捷健,唇部红润,食欲良好,都是脾脏功能正常的表现。另外尚有唾为脾液之说,脾健康,则滋润而口不甘,脾失健运则口涎而不能自禁。

③心的其他功能。心与汗液的分泌息息相关,汗液是津液在心的作用下化生的,最后通过皮肤排出体外;心内的气血与舌相通,正是在心的作用下,舌的各项生理功能才能保持正常,如果舌头出现舌尖发红、糜烂等异常,则有可能心功能出现异常。

肝喜条达

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喉咙直接与肺相通,人之发音,也与肺有关,所以肺病久,则声音嘶哑,风寒侵入肺脏常有不能发音之现象,古医诊感冒病,先看喉咙,上呼吸道红肿,就断定是感冒。祖国医学,也有“肺主声音”之说。

②营养肌肉。水谷中的营养物质被脾吸收后,其中的一部分营养物质被输送到肌肉中,肌肉就能得到充足的营养,这就为肌肉丰满、结实打下了良好的基础。

足厥阴肝经

  C.统摄血液

人的精神、意识、思维、认识、运动等是脏腑机能活动的表现。这些表现,总称之为神。简单的说精、气、血、津液、是脏腑机能活动的物质基础,神是脏腑机能活动的表现。

(4)肺

肝气生发,喜条达而恶抑郁,肝不喜欢生气,肝气易保持柔和舒畅,升发条达的特性,才能维持其正常的生理功能,宛如春天的树木生长一样,条达舒畅,充满生机,故肝有升发,升气,肝主升之气。肝为人体五脏六腑的将军,它统领着五脏,而肝所对应的季节为春季,春季是养肝最好的季节。养肝除了要注意季节外,每一天的时令也非常的重要,我们在晚上的九点钟到凌晨三点钟,这个时候是养肝护肝最好的时段,肝系统是否条达健康,最主要的是看这6小时的休息如何,老话说闭目养神实际上就是养肝,无论何时何地有空的时候闭闭眼睛,便可起到护神养肝的作用。我们刚刚说了肝开窍于目,肝对应的季节是春天,而春天的时候红眼病的人非常的多,而肝郁化火,当肝里面生气,慢慢郁结成火,慢慢就会生成结节形成乳腺增生,子宫肌瘤卵巢囊肿等等,而肝气过旺,肝血上亢,则会引发高血压,那肝气不足就会有低血压。

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津液的代谢是维持体内平衡的重要环节,它与肺、脾、肾三个脏器有着不可分割的关系,如果腠理闭塞,汗孔不畅,是上焦肺气不宣;若胃脘不和,水饮停畜,是中焦之脾气不足;若膀胱不利,小便禁闭,是下焦不通,则责之于肾;若津生成不足,或大汗、大吐、大泻之后,或持续高烧,耗伤津液,则出现皮肤干皱,口唇燥裂,舌而无津,口渴咽干,目涩鼻干,大便秘结,小便短少等一系列的干燥症状,反之,津液环流发生阻碍,也就造成水肿,痰饮内蓄的一些病患。

③统血。脾能够运化水谷,而水谷是生化气血的根源,因此,脾能够统 血,调节血液的运行,使得血液在脉中正常运行,从而有效避免血液外溢。

我们先来了解一下自己的肝系统,如果我们将小白鼠的肝脏完全摘除,即使是用太上老君的灵丹妙药医治,最多也只能活五十多个小时,这就说明了肝是维持生命活动的重要器官。肝脏为红之处,血之藏,精之中,如果我们平时性格暴躁易怒急躁,就是与肝气失调有关。肝的位置位于腹部隔膜右下侧,左右分页状,颜色是紫红色。肝五行属木,五志在怒,怒伤肝,五方居东,东方为肝气升发的地方,肝气旺于春季,春天是肝气生发的季节。肝与风,酸,青色等有内在必然的联系,肝与胆,与目,与筋,与爪构成肝系统。需要指出的是中医有肝左肺右之说,这里所说的并不是肝在左肺在右,而是说肝主升发,对应春季,春季是万物升发的季节,而肺主肃降,对应秋季,秋季是万物收敛的季节。而我们人体的阴阳之气左升右降,肝在左阳气升发而肺在右阴气肃降,这个就是左升右降,所以中医的肝左肺右指的是肝木旺于东方,而主生发,肺经旺于西方,而主收敛。

  C.心在五行属火

女子胞的生理功能和肾脏及经络中的任冲二脉有关。胞宫能否正常排经和孕育胎儿决定于任冲二脉的盛衰,又决定于肾脏。肾精充沛,机能旺盛则冲任脉盛,能正常通行月经生育子女。反之肾经虚亏命门火衰,则冲任脉虚,会引起月经不调或经闭而不生育子女。由于月经与怀孕都与血液运行有关,而心是主血液循环的,肝是调节血量的,脾是统摄血行的,所以子宫的生理活动和心、肝、脾三脏都有关系。当肝气不能正常疏泄或心脾生机失调时,也都影响冲任二脉而发生月经失调等疾患。

心位于胸中央偏左,是人体进行生命活动的枢纽,主要具有推动血行、调节神志等功能。

肝开窍于目

葡京赌场 ,  A.心主血脉

澳门葡京手机版app ,2.血。血的本源是精,女子的经血与男子的精是同样的物质,但其再生则来源于饮食精华,营气是化生血液的物质,血旺则健康,血衰微则虚弱,皮毛肌肤得不到充足的血液,则枯槁焦瘦,或麻木不仁,四肢得不到血液的温暖则枯萎而失其活动之机能,《内经》云:“目得血而能视,掌得血而能握……”等。总之,机体内外任何一个器官,失去了血的营养,都要失去它的生理功能。

《素问?五藏别论》曰:“五藏者,藏精气而不泻也。”在中医学上五脏指的是肝、心、脾、肺、肾这五脏,五脏的主要功能为藏精气。

肝脏主筋,其华在爪

  五、肾的生理功能与特性

肺的主要功能是司呼吸而主气,为人体内外气体交换的场所,主治节、朝百脉,辅助心脏维持血液的循环。主肃降,通调水道,与脾肾共同完成水液代谢的功能。

②肾的其他功能。肾还具有滋养骨骼、促迸大脑发育等功能。

肝有储藏血液的功能,血液来源于水谷精微,生化于脾而藏于肝,肝脏可以调节人体的精神和情志,人体的精神情志活动,除了由心神所主宰之外还与肝的疏泄功能密切相关,故有肝主藏魂之说,肝脏还可以生血,肝主生血主要是指肝参与血液生成的作用,肝不仅藏血而且还能生血,而肝脏又可以促进消化吸收,肝可以协调脾胃的气机升降,胃气主降,受纳腐熟水谷以输送于脾,而脾气主升,运化水谷精微以灌溉四膀,脾升胃降构成了脾胃的消化运动,而肝的输降功能,可以助脾之运化使青阳之气升发,水谷精微上归于肺又能助胃之受纳腐熟,促使着阴之气下降,使吃进去的食物下达于小肠,而肝的疏泄功能如果失常,犯脾克胃,会致使脾胃升降失常,在临床上除了具有肝气郁结的症状外,还有很多出现胃气不降的打嗝,呕吐,等症状,而肝分泌排泄胆汁,胆赋与肝内藏胆汁,胆汁具有促进消化的作用,胆汁是肝之与,胆汁来源于肝储藏于胆,胆汁排泄到肠腔内,可以帮助食物的消化吸收,如果我们身体肝气郁结,就会影响胆汁的分泌和排泄导致脾胃的消化吸收功能障碍,出现肋痛口苦,消化不良甚至黄疸等症状,肝可以维持气血的运行,只有我们身体的气机调畅,才能充分发挥心主血脉,助心行血,脾统摄血液的作用,从而保证气血的正常运行,血之源头在于气,气行则血行,气滞则血瘀,若肝失疏泄气机不调,必然影响气血的运行,如气机阻滞则气滞而血瘀,两肋刺痛,身体有肿块,痛经,闭经,若气急紊乱又可致血液不寻常而出血。肝可以调节水液代谢,肝主疏泄可以调畅三焦的气机,促进上中下三焦,肺脾肾三脏调节水液代谢的功能,通过促进体质运化水湿,肺之固散水精肾之增化水液,调节水液代谢,而肝可以调节性与生殖功能,它可以调理任脉,调理妇女的经,带,胎产等特殊的生理活动,女子以肝为先天之说,肝为血海冲任二脉与足阴肝经相通,可以调节经是,肝之疏泄与肾之闭藏协调平衡,择机是开合适度,精液排泄有节,使男子的性与生殖机能正常,所以说如果我们女性性冷淡或者说男性有一些阳痿早泄都是与肝气不足有关。我们的肝脏,主藏血,肝藏血是指肝脏具有储藏血液,防止身体出血和调节血量的功能,故肝有血海之称。在藏象学中还有肝藏红之说,红乃神之变是神所派生的,他们都以血为其主要物质基础,心主血脉而藏神,肝藏血,血摄魂,肝藏血的功能正常,则魂有所摄,如果肝血不足心血亏损则魂不守舍,晚上会多梦,夜寐不安,梦游,抑郁等。脾可以调节血量,人在动的时候则血运动与诸筋,人在静的时候则血归于肝脏,因为肝脏具有储藏血液和调节血量的作用,故肝有血海的美称。如果我们肝脏的藏血功能发生障碍时,肝血不足,就会两目干涩,眼花,或者夜盲,当精之所养,则会有肢体麻木屈伸不利,以及妇女月经量少闭经等,还有一种是血液妄行,当肝血妄行的时候肝不藏血,就会有出血倾向的病理变化,比如说吐血,月经过多崩漏等等。

『正确答案』D

10.201.2.  二、心的生理功能

③肺的其他功能。肺与人的鼻关系密切,鼻是肺气出入人体的通道,它的功能也会受到肺的影响。如果肺功能正常,则呼吸顺畅,鼻的各项功能也比较正常,反之,鼻的功能易出现异常。肺还能通过发挥通调水道的功效滋养体表的皮毛。

肝主藏血

  (1)肾为封藏之本:肾的封藏、固摄作用,可以防止精、气、血、津液的过量排泄与亡失。《素问·六节藏象论》说:“肾者主蛰,封藏之本。”同时,还可以维持呼吸运动的平稳和深沉。

4.命门的作用。命门之火,是肾脏功能的动力,即人体热能的发源地,又叫“元阳”、“元气”,或“真火”。肾所藏之精,无论是先天之精,后天之精,都需要一定的温度,才能发挥其营养全身各组织器官和衍生后代的作用,这两种精的温度和动力就是命门之火的表现。如果命门火衰,一方面在男子可以出现阳痿并精冷无子,在女子可出现子宫虚寒、带下或不孕等症。另一方面也可以出现泄泻或下利清谷。(申思维注:“下利清谷”即指泻下的粪便如清水,伴有未消化的食物残渣,无粪臭味,并有恶寒肢冷、神倦脉微等脾肾阳虚症状。引自百度。)

(2)心

足厥阴肝经,简称肝经,是十二经脉之一,肝经一侧有14个穴位(左右两侧共28穴),当肝经发生病变时,人便会腰痛,胸肋胀满,少腹疼痛,疝气,咽干,旋晕,口苦,情志抑郁或者易怒。肝经有三条,一条从太冲起始,到我们的胸部的胸肋两侧,然后另外一条直接分支出来到达我们的头顶百会穴,而中间有一条是直通到我们的肚子妇科,有一条是直达我们的性腺的,所以男性或者女性如果是性方面的功能失调都是与我们肝气不畅不条达有关。肝经一共有十四个穴位,十一个穴位分布于下肢内侧,而三个穴位位于胸腹部,穴位为大敦 、行间 、太冲、中封、蠡(lí )沟 、中都、 膝关、曲泉 、阴包 、足五里 、阴廉、 急脉、 章门 、期门。而连穴为足少阴,足少阳胆经与足厥阴肝经连接点足临泣和大敦,足厥阴肝经与手太阴肺经连接点中府。肝脏在我们人体里面非常的重要,肝脏它对应的是春天,而对应的六淫为风,所以当春天没有注意,有风进入体内的时候,就会形成,风湿,类风湿以及会有头昏头痛等现象出现。肝经上重要的穴位有一个太冲还有一个阴包穴,我们平时要多敲阴包穴,因为阴包穴是道路的交叉口,敲通或灸通了之后再来灸太冲,肝经就会很通畅。

  二是调节血量。

脾与胃的关系:胃主受纳,脾主运化,脾气主升,胃气主降,脾性湿而喜燥,胃本燥而喜湿润,二者一纳一化,一升一降,共同完成人体消化吸收过程。

脾位于中焦,主要具有运化、营养肌肉、统血等功能。

  九、肝与肾:精血同源、藏泄互用、阴阳互资互制

精是富有生命力的,它不但具有生殖之能力,还能抵抗不良因素的刺激而免于疾病。因此,精的盛衰是人体生老病死的内在因素。

①运化。脾主要对水谷进行运化。首先,脾是胃的消化助手,它能促进胃对食物的消化;另外,脾还对水谷所产生的营养物质进行吸收、运输。水谷经过胃的消化后可转化为能够被脾吸收的营养物质,脾吸收这些营养物质后就会将其运输到肺,然后再通过脉运输到人体内的其他部位,为人体进行各项生理活动提供充足的能量。

  

平时五脏六腑之精气充盈,则归而藏于肾脏。当生殖机能发育成熟时,它又能化为生殖之精。在身体整个生命过程中,精不断被消耗,也不断得到水谷之精的补充。

②藏水。肾能够调节人体内的水分,它能温煦水液中的津液,使其更好地发挥作用;它还能够将体内多余的水输送到膀胱,并最终通过尿道排出体外。

『答案解析』肝主要的功能在于调畅气机。

10.201.7.  七、六 腑

①藏血。古代著名医学家王冰曾经这样说过,“肝藏血,人动则行于诸经,人静则血归于肝藏、肝脏是一个藏血“宝地”,当人体处于相对静止的状态,如人体卧床休息时,人体需要的血液量较少,这样大量的血液就会进入肝脏中,肝脏就成为储备血液的仓库。当人体进行活动时,如进行体力劳动或体育活动时,人体需要较多的能量和氧气,此时人体就需要较多的血液;于是,肝脏中储备的大量的血液就会输出,以保证人体进行正常的生理活动。由此可见,肝脏发挥着“聚血盆”和“血液量调节器”的双重功效。

  B.调畅全身气机

10.201.10.  十、脏腑机能活动的物质基础

②通调水道。肺能够调节水分在人体内的运行,使得水液运行通畅,从而有效促进水液的新陈代谢。如果肺的功能出现异常,则容易出现小便不利、水肿等问题。

  (1)肝主疏泄:指肝气具有疏通、畅达全身气机,进而调畅精血津液的运行输布、脾胃之气的升降、胆汁的分泌排泄及情志活动等作用,其中心环节是调畅全身气机。

心与肝的关系:肝属木,心属火,木能生火,所以肝血不足,则影响到心,而发生心悸怔忡。心主精神意志,肝主疏泄条达,如肝气郁闷则影响到精神不愉快。心主血液循环,肝主调节血流量,心血不足,也可以影响肝的调节而引起失眠多梦,头眩晕等症。子病则母愁,母病则子忧,脏的母子关系,由临床上可以看出来,五行相生之形象,推之可见。

③肝的其他功能。由于肝有藏血、疏泻这两大功能,使得肝还具有了养筋、养目等功能。

  D.防止出血

三焦分为上、中、下三个部位,从剑突以上胸腔部位为上焦,包括心、肺;中脘部位为中焦,包括脾、胃;小腹部位为下焦,包括肝、肾诸器官。焦是热的意思,这种热能体现为“气”,所以三焦的功能是主气化。

①推动血行。血液是为人体提供营养的物质,血液是在脉中运行的,只有保证血液正常运行,才能及时而充分地为人体进行各项生理活动提供营养,而心脏是推动血行的主要动力,如果心脏功能衰弱,血液的运行就会受阻。人体就会出现营养不良、面色苍白、脉搏较弱等不良症状。

  C.促进脾胃运化

4.大肠为肺之腑,它的主要功能,是接触小肠下注之物,吸收其中下余的水分和养分,使之化为粪便,由肛门排出体外,所以说大肠是传导糟粕的通道。如果大肠的传导功能失职,就会出现腹泻、痢疾、便秘、便血等疾患。

(5)肾

  四、肝的生理功能与特性

女子胞又叫胞官,即子宫、卵巢、输卵管的总称。具有通调月经和孕育胎儿的功能。

肾位于腰部,主要具有藏精、藏水等功能。

  六、肺与肝:气机升降

三焦总的生理功能,是体腔内几个脏器在饮食物消化、吸收、营养、排泄等功能方面的总合。而这一总合的作用,又是原气(命门)、中气(脾胃之气)、宗气三者相辅相成的集合体。

①主气。人体进行呼吸,即从自然界吸人新鲜的空气,呼出体内污浊的气体,都离不开肺,正是在肺的作用下,人体才能进行正常的呼吸,才能吐故纳新;肺吸收的气体和水谷化成的精气能够在人体内合成为宗气,此种气一方面能够调节人体内各个组织的生理活动,另一方面还能调节人的呼吸、声音。

  

此外,三焦与心包络,在经脉上也有联属关系,心包为里,三焦为表。在经脉主属上,从心包入三焦,自然它们也是表里关系。但是心包络为心之外卫,邪气内侵,心包受之,心不能受邪,内经有“心包为之使”,三焦为原气之使一内一外互为表里。三焦属少阳为原气,所以说三焦理气。在六字诀中,嘘主肝,呵主心,呼主脾,呬主肺,吹主肾,嘻主三焦,三焦经胆经都是少阳,少阳动而气升,故吐气时由少阳胆经之井穴窍阴引气上升;吸气时由三焦经之关冲穴引气下降,直达胆经之窍阴;所以古医说,练嘻字可以泄胆经之热。

(3)脾

  

3.生殖、通脑、主骨,其华在发,开窍于耳,通于二阴。髓是由肾精化生,髓能养骨,骨内藏髓。脑为髓之海,髓通于脑,肾气充盈则肾精充沛,人的记忆力就强,思维活动灵敏而多伎巧,身体轻捷而多力,能任繁重的工作。肾主骨,肾气充盈则牙齿不松动。肾之华在发,肾壮则发有光泽而不脱落。开窍于耳,肾气充则听觉灵敏。通于二阴,肾气充则大小便正常。精贯于瞳子,肾气充则视力强。反之记忆力减退,头发枯干脱落,耳聋,大小便失禁,性机能衰弱,目视恍恍,这就是肾气虚衰之现象。

(1)肝

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10.201.1.  一、肝的生理功能

①藏精。肾中所藏之精,主要包括先天之精和后天之精两种,先天之精是生命的本源,由父母遗传,具有促进人体生长发育、繁殖后代的功效;后天之精是由人体摄取的食物化生而成,能够为人体进行各项生理活动提供充足的营养。

第二节 五脏之间的关系

3.津液。津液是与三焦气化有关,质稀而清者为津,它的作用是随着三焦的气化,渗透侵润在皮肤腠理之间,以温养肌肉,湿润皮肤;质稠而浑者为液,也是由三焦之气化散布流行温润到关节、脑髓、孔窍以滑润关节,补益脑髓,湿润耳、目、口、鼻等孔窍。实际上津液本属一体,都是由饮食物所化生,分布在表叫津,分布在里的叫液。津与液在周身流动,互相影响,互相转化。

  2.肾的生理特性

下焦的功能是把人体内的消化后的残余物质加工分别清浊,食物的残渣通过大肠排出体外。下焦的作用好像管道疏通物体一样,所以祖国医学中常说“下焦如渎”。

  1.生理功能

心与脾的关系:脾的运化功能,需要心阳的帮助;心血的再生,又需要脾的运化才有来源。如果心阳不足,影响脾的运化,除心脏症状之外,还会出现食少浮肿等症。此外心与脾还有循环与统摄的关系,如果脾气虚不能统血,就会引起各种出血症。

  D.肺与脾

3.主皮毛,开窍于鼻,主声音。皮毛有汗孔,具有调节呼吸作用,道家修炼有伐毛经,修炼到高级阶段,则呼吸不由鼻孔出入,而由汗孔出入,所以皮毛之汗孔也叫气门。因此鼻窍与皮毛都是肺的外候。皮毛润泽,鼻窍呼吸通利,嗅觉正常,就是肺脏健康之表现。反之,皮毛干枯,内皮发紧,汗孔当开不开,当闭不闭,鼻窍不利,嗅觉不灵,就是肺失常而有疾患之现象,故有“汗为肺液”之说。

  

中焦的主要功能是消化食物和输送蒸化之津液,营养物质通过肺气的传化作用以化生营养。中焦的作用,好像渍沤食物使之变化一样,故祖国医学中常说“中焦主沤”。

  

心与肾的关系:心与肾的关系有二:一是阴与阳(又叫水与火)为主。心阳下降,温暖肾阴,肾阴上济,滋养心阳,上下相济,动静相合,形成了一对矛盾的统一体,始终保持有一个相对的平衡状态,这种现象叫做水火既济, “心肾相交”。若阳气不足,肾水不化,水气逆而上犯。就会造成“水气凌心”的心悸症,如果肾水不足(肾水指阴精),不能上济心火,心火独亢,也会出现失眠健忘、多梦、遗精等现象,心肾不交。

  肝藏血与脾统血的共同生理功能是

2.主肃降、通调水道。肺居于胸间,为五脏之华盖,它主呼吸,主治节、朝百脉,所以它需要肃降和下降的环境,才能保持其正常的生理功能。人体内的水液代谢,不但与脾的运化有关,与肺气的肃降,也有密切关系。肺的作用有二:一是将脾气上输来的水液精微,发挥其宣发之能力,使津液温润皮肤及各组织器官;二是通过肺气的肃降功能来通调水道,使其不致于发生停留疾患。所以说,小便的通利与否,与肺气的肃降有关。祖国医学说: “肺为水之上源”。五行学说:“金能生水”,“金为水之母”。

  指肾的气化功能,对津液的输布和排泄,维持津液代谢平衡,起着极为重要的调节作用。肾阳蒸腾气化,使水液中清者上升,即含有营养物质的津液,在肾阳的蒸腾作用下,经三焦水道而上升,复归于肺,布散周身;浊者下降,即经过代谢后多余的水液,在肾的气化作用下,注于膀胱而为尿。尿液的生成和排泄,为维持体内津液代谢的平衡起着极其关键的作用。

(脾与肝的关系已见Section 10.201.1, “ 一、肝的生理功能 ”条内)。

  包含以下几个方面:

10.201.8.  八、腑与腑之间的关系

  

肝与肾的关系:肾水为肝木之母,木得水才能发育成长,肾阴(精)的再生物质来源,需要通过肝的疏泄,再入藏于肾。因此有肝肾同源之说。如果肾阴不足,肝失濡养,就能使肝阳偏亢,而出现头晕目眩,急躁易怒等现象。肝脏疏泄条达调节血量的功能,如果没有肾水的滋补、濡养,则立刻硬化而失调。

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肝是贮藏血液的主要器官,有调节血量的功能,同时还有耐疲劳御外邪的能力,主疏泄与条达。

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